Fuimus Troes, fuit Ilium
Энеида, 2. 325

Словосочетание "Троянская война" мелькало в этой книге довольно таки часто, и, наверное, настало время осветить это событие подробнее, предоставив для начала генеалогические линии некоторых правителей Средиземноморья для того, чтобы легче понять предысторию событий:

	Посейдон-Ливия
	Лелег			Уран-Гея
	Милет			Иафет		Уран-Тефия	Зевс-Ниоба	1500
Посейдон	Эврот			Атлант		Океан-Пифия	Пеласг
Прометей	Лакедемон			Зевс-Электра		Инак	Ликаон
Девкалион	Амикл			Дардан		Эгей, Микена	Каллисто-Зевс	1400
Эллин	Аргал	Зевс-Даная		Эриктоний	Зевс-Плуто	Эвроп	Аркад
Ксуф, Дор	Кинорт	Персей		Трос	Тантал	Тельхин	Элат
Ахей	Эбал	Горгофона	Алкмена-Зевс	Ил	Пелоп	Апис	Стимфал	1300
	Гиппоконт	Тиндарей	Геракл	Лаомедон	Атрей
		Елена, Клитемнестра	Гилл	Приам	Агамемнон, Менелай
				Гектор, Парис				1200

Частично предыстория событий со стороны эгейцев, - а именно эгейцами Гомер называл троянцев, уже была освещена. Происхождение эгейцев Малой Азии, возможно, связано с Эгиалом/Эгеем аркадийским. Вот что по поводу Эгиала в Пелопоннесе писал Павсаний: Сиконцы - они являются соседями с коринфянами с этой стороны - рассказывают о своей земле, что первым исконным жителем в ней был Эгиалей, и что часть Пелопоннеса, которая еще и теперь называется Эгиалом, была названа по имени этого царя, и что он первый основал город на равнине - Эгиалею, и что там, где у них сейчас стоит храм Афины, на этом месте был у них акрополь. Они рассказывают, что сыном Эгиалея был Эвроп, а сыном Эвропа - Тельхин, сыном же Тельхина - Апис. До прибытия Пелопа в Олимпию могущество этого Аписа было настолько велико, что вся область от Истма внутрь страны называлась по его имени Апией (Дальняя). Павсаний (2. 5. 5)

Эгейцы, как и многие другие народы, были изгнаны Пелопом из Эгиала в Малую Азию. Ликийцы, союзники троянцев, мигрировали на запад Малой Азии из Крита, как об этом писал Геродот (1.173); карийцы также мигрировали в Малую Азию из островов, подвластных Миносу; куреты были вынуждены бежать толи с материковой Греции (Этолия), толи с Крита. Нам также известно, что Тевкр вынужден был мигрировать со своим народом на север Малой Азии с острова Крит. Вот как об этом рассказывает Страбон: "Прибывшие сюда с Крита тевкры (предание о них впервые сообщил элегический поэт Каллин, а за ним последовали и многие другие) получили оракул: "остановиться на жительство там, где на них нападут порождения земли"; это случилось с ними, по рассказам, около Гамаксита, так как ночью огромное множество полевых мышей высыпало на поверхность и перегрызло всю кожу на их оружии и утвари; там тевкры остановились и назвали Иду по имени горы на Крите". (Страбон, 8. 1.48)

После девкалионова потопа Дардан иммигрировал из Аркадии в Малую Азию, где Тевкр, король Тевкрии, отдал Дардану в жены своих дочерей - Нэсо, которая родила дочь-пророчицу Сивиллу, и Батею, которая родила Эрихтона; позже, после смерти Тевкра, все царство на севере Малой Азии было переименовано в Дарданию. Затем, как сообщают легенды, часть этого царства в окрестностях горы Иды, на которой была воздвигнута Троя, стала называться Троадой, а остальная северная часть - по-прежнему Дарданией. Во времена правления внука Дардана, Троса, произошел раздел царства, - потомки Ила, сына Троса, стали править в Троаде, а потомки Ассарака - в Дардании. Далее, примерно семь поколений после правления Дардана, когда в Троаде правил Приам, а в Дардании - Анхиз, отец Энея, и когда Троя процветала и богатела, события неожиданно приняли трагический оборот. Но об этом - после, а сначала о событиях в материковой Греции.

Первоначально на территории современного Пелопоннеса правили династии Лелега (Лакония, Мессения), Пеласга (Элида, Аркадия) и Эгея (Ахайя, Арголида). Затем после потопа, случившегося во время жизни Девкалиона, древнегреческие племена начали завоевывать Пелопоннес. Так Ахей, потомок Девкалиона, завоевал территорию правителя Эгея, и переименовал ее в Ахайю. Персей захватил Микены, которые в прежние времена были так названы в честь сестры Эгея, Микены. Родственники Персея поселились в Мессении, изгнав из нее потомков Лелега. Пелоп завоевал Элиду и Аркадию, изгнав Аписа, потомка Эгея, и убив Стимфала, потомка Пеласга.

Дочь Персея, Горгофона, вначале была замужем за мессенским правителем Периером, от которого у нее родился сын Тиндарей. После смерти Периера, Горгофона женилась на Эбале, потомке Лелега. Скорее всего, это была свадьба по политическим мотивам. С помощью этой свадьбы династия Персея получала официальную власть над Лаконией и оставшимися в Лаконии лелегами. От Эбала у Горгофоны родился сын Гиппоконт, однако, официальная власть должна была перейти в руки Тиндарея, старшего сына Горгофоны, который был и по отцу и по матери греком.

Троянский правитель Ил, потомок родившегося в Аркадии Дардана, снарядил военную экспедицию (Павсаний, Описание Эллады, 2. 22. 3) из Малой Азии в Пелопоннес (новое название Аркадии), которая изгнала Пелопа из Аркадии. Пелоп под давлением обстоятельств, бежал в Арголиду, изгнал династию Персея из Микен, и сам стал правителем Арголиды. Этим поступком Пелоп положил начало вражде двух греческих кланов - клана Персея и клана Пелопа. В это же время, видимо, не без помощи Ила, Тиндарей был изгнан из Лаконии в Мессению, а Гиппокон, потомок Лелега и сводный брат Тиндарея, был поставлен правителем Лаконии. Однако, эта победа не принесла долговременного успеха, и вскоре Аркадия снова оказалась в руках греков. Более того, в следующем поколении после этого, Геракл с небольшой флотилией совершил налет на Трою и нанес ответное поражение троянцам. (Согласно одной из версий дело обстояло следующим образом. Лаомедонт попросил Посейдона и Аполлона за умеренную плату возвести стены вокруг Трои. Боги возвели стены, однако Лаомедонт отказался платить. За этот обман Посейдон наслал на Троаду морского змея, который терроризировал местных жителей. Лаомедонт попросил Геракла убить этого змея за умеренную плату. Геракл убил змея, однако Лаомедонт обманул и Геракла, не оплатив труд героя. Вот этот обман и являлся причиной нападения Геракла на Трою).

Тиндарей, которого изгнали из Лаконии в Мессению, обратился за помощью к Гераклу. Поскольку Горгофона, мать Тиндарея, и Алкамена, мать Геракла, были родственницами (Горгофона и Электрон, дед Геракла, были детьми Персея), то Геракл изгнал Гиппокона из Лаконии и поставил Тиндарея, своего родственника, ее правителем. Тиндарей женился на Леде, дочери этолийского царя Фестия, а Зевс, превратившись в лебедя, соблазнил Леду. От Зевса у Леды родились дочь Елена и сын Полидевк. От Тиндарея, своего законного мужа, у Леды родились дочь Клитемнестра и сын Кастор. Клитемнестра вышла замуж за Тантала, а Агамемнон убил Тантала, и сам женился на Клитемнестре.

Когда Елена достигла замужнего возраста, ее красота затмила красоту всех красавиц. Поэтому все живущие в Греции герои, способные носить меч, стали добиваться ее руки и сердца. Один из них, Тесей, похитил ее, после чего Елена родила от него дочь Ифигению, которую она отдала на воспитание своей сестре Клитемнестре в Микены. Родителям Елены весь этот бардак вскоре надоел. Они объявили, что Елена выйдет замуж за того, за кого выйдет, но независимо от того, за кого она выйдет, все потенциальные женихи уже сейчас должны смириться с этим, и более того, поддержать ее будущего супруга в случае беды, что было предусмотрительным шагом. Все согласились. Затем Елену отдали замуж за Менелая, брата Агамемнона. Изгнав из Лаконии ее прежнего правителя, Тиндарея (потомка Персея), там начал править Менелай (потомок Пелопа).

Из Лаконии династия Лелега также была изгнана, вначале гераклидами, а затем пелопидами. В Микенах (Арголид, Пелопоннес) произошла очередная смена царских династий: династия Персея (родственника Геракла), правившая в Микенах, была изгнана правителями, принадлежавшими к роду Пелопа. Два внука Пелопа, Агамемнон и Менелай, сыновья Атрея, стали самыми богатыми и могущественными правителями в Греции. Тут нужно заметить, что за грехи Пелопа на его род обрушилось родовое проклятье, которое преследовало этот род в течении почти четырех поколений.

Гилл, сын Геракла, пришел с войском к Агамемнону и попытался отбить у него владения своего предка, Персея. Однако эта акция не увенчалась успехом: Гилл был убит в поединке с Эхемусом и воины Гилла (которых позже стали называть дорийцами) ушли из Ахеи на столетнюю "ссылку" на север Греции. Таким образом, древнегреческий клан Пелопа торжествовал очередную победу над древнегреческим кланом Персея. После этого наступил период относительного спокойствия.

И вот когда все проблемы были, казалось бы, решены, люди заскучали. Но вместе с людьми заскучали и боги. Однажды, когда делать было особенно нечего, три богини - Гера, Афина и Афродита, сидели на одной из Идейских полян и вели неторопливую беседу о том - о сем. Вдруг, откуда ни возьмись, - золотое яблоко с надписью "прекраснейшей".

Женщины и яблоко - это опасная смесь, чреватая далеко идущими последствиями. В данном случае это злополучное яблоко было подброшено Эридой, (или как ее называли римляне - Дискордией), по причине ревности и зависти. Это яблоко и стало тем самым яблоком раздора, от которого и пошла поговорка о яблоке раздора. Богини заспорили, кому же принадлежит яблоко. Они обратились за советом к Зевсу, но Зевс почуял, что тут пахнет жареным, и порекомендовал обратиться за советом к Парису.

Почему именно к Парису? Скорее всего, дело было в его послужном списке. Парис был одним из сыновей троянского правителя Приама и его жены Гекубы. Когда Гекуба была беременна Парисом, ей приснилось, что она родила пылающий факел, который сжег Трою. Прорицатели, услыхав об этом сне, посоветовали отделаться от ребенка. Новорожденного отдали пастуху с приказом, чтобы тот бросил ребенка на растерзание зверям в Идейском лесу. Пастух так и сделал, но через пять дней угрызения совести заставили пастуха прийти на место преступления, где он обнаружил живого младенца: медведица, жившая неподалеку, сжалилась над ребенком и кормила его своим молоком. Пастух забрал малыша в свою семью, назвав его Парисом. Парис рос в семье пастуха и был в общем неплохим парнем - защищал людей от бандитов и разбойников. Через некоторое время, когда Парис подрос, случилось так, что Приам, правитель Трои, объявил о состязаниях посвященных годовщине смерти Париса. Парис прибыл на состязания и выиграл быка. Слуги Приама хотели отобрать этого быка у Париса, что заставило Париса бежать от обидчиков к алтарю Зевса. Возле алтаря в это время была Кассандра, которая и возвестила, что Парис это сын Приама. Так настоящие родители узнали что Парис жив и забрали его в Трою. Зная темное прошлое и туманное будущее Париса, Зевс решает, что этот парень в любом случае плохо кончит, так что его не жаль кинуть под копыта истории.

И вот Парис сидит себе на одном из склонов Иды, пасет свои стада, как вдруг являются три прекрасные богини и просят его рассудить их спор. Честно говоря, Парису не хотелось вмешивать себя в это опасное занятие, но богини начали обещать такое, что он совсем потерял голову. Гера пообещала, что поможет Парису стать самым могущественным царем. Афина пообещала Парису, что сделает его самым мудрым и храбрым героем. Афродита пообещала, что поможет ему добиться любви самой красивой женщины. И Парис отдал яблоко Афродите.

Вскоре после этого Парис на ближайшем корабле отправился в непродолжительную, но плодотворную командировку в Лаконию. Там его радушно приняли Менелай и его жена, красавица Елена. После сытной гулянки в честь троянского гостя, Менелай скоропостижно отбыл с дипломатическим визитом в Микены к брату, а Парис воспользовавшись моментом, уплыл с Еленой в Трою, прихватив с собой изрядную часть сокровищ Менелая.

Такое коварство возмутило греков, или как их называл Гомер - ахейцев и данайцев. Агамемнон предложил грекам собраться и всем миром отбить Елену у вероломных троянцев. Грекам не особенно хотелось плыть к черту на кулички и воевать из-за чьей-то жены, но Агамемнон был настойчив. В конце концов, греки собрали войско и через два года после похищения Елены отплыли в Троаду. Моря греки к тому времени еще не изучили, и поэтому плыли наугад. И приплыли к берегу. Сходу началась жестокая битва с местными. В те времена такие вещи как неожиданный налет, происходили тут и там сплошь и рядом. Поэтому, когда началась драка, в общем-то, никто и не спрашивал в чем дело. Дрались молчаливо и долго, и страна вскоре была почти опустошена. Затем, наверное, во время обеденного перерыва, какой-то ахеец, закусив хорошенько, растянулся на пригретой солнышком травке и сказал: А хорошо-то как тут у вас в Троаде! На что один из вражеских солдат откликнулся: Да, хорошо тут у нас было в Мизии…

Обнаружив, что они не в той стране, греки свернули свои пожитки и ни здрасте ни до свиданья - сели на свои корабли и отплыли. Но тут разразился сильный шторм, и греков разбросало по морю ветром и волнами. Таким образом, в этот год ничего не получилось, и греки вернулись по домам. Следующие восемь лет они собирались в поход каждый год опять, но постоянно что-то мешало им отплыть: то погода плохая, то опять же они все еще не знали куда собственно им плыть. Но через восемь лет погода прояснилась, нашли провожатого (по одной из версий, жена Париса из ревности послала своего сына Корытуса, чтобы он показал грекам путь к Трое), и ахейцы приплыли, наконец, к Трое, на этот раз без ошибок. Троянцы в который раз отказались вернуть Елену и награбленное добро, и началась война. Длилась она десять лет с попеременным успехом потому что, хотя греков приплыло много, почти 100000 человек, но троянцы созвали своих соседей и союзников на помощь, что и уравняло силы сражающихся. Не смотря на то, что ахейцы сражались на поле соперников, и простая ничья все равно сделала бы их победителями, тем не менее, ахейцы хотели перевеса в счете.

С последних месяцев десятого года Троянской войны начинается Илиада Гомера. В это время ахейцев начала терзать эпидемия какой то заразы, насланная Аполлоном по просьбе отца Брисеиды, дочь которого похитил Агамемнон. И хотя Агамемнону так понравилась Брисеида, что он полюбил ее сильнее своей законной супруги, но под давлением обстоятельств он вынужден был возвратить Брисеиду в ее родной дом. С этого момента Агамемнона начала давит жаба, потому что он потерял один из своих трофеев, в то время как остальные его соратники остались при своих. Что бы восстановить попранную справедливость он забрал любимую женщину Ахиллеса, которую сам Ахиллес получил как трофей из одного из разграбленных им близлежащих городов. Теперь жаба начала давить Ахиллеса, и он в отместку отказывается присоединиться к Агамемнону в сражениях с троянцами.

Зевс, который в начале был на стороне Агамемнона, теперь обращает свои симпатии к Ахиллесу, и чтобы проучить Агамемнона, оказывает поддержку троянцам. В результате этого ахейцы потеряли контроль над ситуацией, а Гектор, сын Приама, повел в бой троянские рати и добился таких успехов, что ахейцы готовы были сесть в корабли и уплыть по добру по здорову во свояси. Но после того как Гектор убил Партокла, друга Ахиллеса (ну надо же было такому случиться!), Зевс перестал помогать троянцам. Гера заставила солнце потонуть в океане в день, когда Партокл был убит (возможно аллегорическое описание солнечного затмения?). Разъяренный смертью своего друга, Ахиллес забыл про свою обиду на Агамемнона и вернулся на поле брани. Увидав Ахиллеса троянцы панически покинули поле брани, укрылись в Трое, а Ахиллес убил Гектора, главного военачальника троянцев, чем основательно подорвал моральный дух троянцев и троянок. В момент, когда исход войны все еще неизвестен, но произнесены пророческие слова о том, что Троя сгорит в огне, и что

предназначено роком - Энею спастися,
Чтобы бесчадный, пресекшийся род не погибнул Дардана,
Смертного, Зевсу любезного более всех человеков,
Коих от крови его породили смертные жены;
Род бо Приама владыки давно ненавидит Кронион.
Будет отныне Эней над троянами царствовать мощно,
Он, и сыны от сынов, имущие поздно родиться.
(Илиада, 20. 302-308)

Илиада Гомера заканчивается, и эстафета повествования передается в уста других рассказчиков, по словам которых произошло вот что. Когда ахейцы поняли, что Трои просто так не взять, они начали искать обходной маневр. Идя навстречу пожеланиям греков, вещие люди начали морочить им головы и придумывать всевозможные условия, которые нужно было выполнить, чтобы Троя пала. То греков послали за луком и стрелами Геракла, то за костями Пелопа, то за Палладием, который хранился в Трое, который когда-то подарила Электра Дардану, и который в конце концов выкрал из Трои хитроумный Одиссей. Одиссея же все эти штучки-дрючки достали, и он решил напарить всех: приказал заняться чем-то полезным - строить деревянного коня.

Когда конь был сооружен, внутрь его взобрались лучшие воины, а остальные ахейцы сели на корабли и понарошку отплыли за ближайшие скалы. На следующее утро троянцы обрадовались, увидав, что ахейцев и след простыл, и, найдя коня посреди пустой равнины, давай тащить его в город. Против этого безрассудного поступка с убедительной речью категорически выступила Кассандра, одна из дочерей Приама. Кассандра была наделена даром пророчества, но ей никто никогда не верил, поскольку она отказала Аполлону, который собственно и вселил дар пророчества в Кассандру, и который, в общем-то, сделал так, чтобы ее пророчествам никто никогда не верил, в отместку за то, что она ему отказала. И в этот раз, естественно ей так же никто не поверил. Пытался остановить троянцев и Лаокоонт, которого вместе с его детьми тут же поразил внезапно возникший из воды змей. Так что плюрализм мнений был пресечен в корне, а троянцы поверили данайцам, дары приносящим, и тащили коня дальше, несмотря на зловещее бряцанье меди и ругань вспотевших воинов во чреве деревянного зверя. Затащив коня внутрь Трои и припарковав в удобном расстоянии от ворот, троянцы закатили пир горой, и к вечеру надрались так, что своих не узнавали. Ночью, когда троянцы уснули, ахейцы выбрались из коня, открыли ворота в город, и началась резня. Троянцы были убиты, Троя разграблена, а Менелай вернул себе Елену.

После разрушения Трои цепь трагических событий не оборвалась. Возвращавшихся домой греков сначала изрядно потрепало в море штормами, что было усугублено тем, что и корабли и снасти за десять лет подгнили. Затем по возвращению домой многих ожидал неприятный сюрприз. Дело в том, что их не было дома слишком долгое время: за десять лет отсутствия в их именьях, усадьбах и владеньях появились новые управляющие, которые успели привыкнуть к свободе и власти.

Так, например, Клитемнестра (из клана Персея), жена Агамемнона (из клана Пелопа), вообще нашла себе нового мужа, при поддержке которого она убила возвратившегося с войны Агамемнона и Кассандру, которую Агамемнон привез из Трои в качестве трофея. Позже сын Агамемнона отомстил за отца, убив соответственно мать, Клитемнестру и ее нового мужа, а сам после этого сошел с ума. Одиссей же, соратник Агамемнона, десять лет скитался неизвестно где, а когда вернулся, то нашел свои владенья разграбленными женихами, которые сватались к его жене, Пенелопе, посчитав, что Одиссей мертв. Масштабов возникшей гражданской войны между ветеранами Троянской войны и тыловыми крысами никто не знает, но дело, по всей видимости, было серьезным.

Так, как за десять лет войны троянцы вынуждены были истратить большинство своих богатств на военные расходы, то добыча греков, наверное, была скромной, и это не позволяло им зажить новой жизнью.

Прежде Приамов сей град племена ясновещие смертных
Все нарицали счастливым, богатым и златом и медью:
Скрылося все, что в домах драгоценного, пышного было!
Сколько во Фригию или Меонию, славную землю,
Продано наших сокровищ с тех пор, как прогневан Кронион!
(Илиада, 18. 288-292)

Учитывая сложившуюся ситуацию, многие греки, воевавшие у Трои, вынуждены были, как и эгейцы, искать новую родину. Многие решили остаться в центральной части и на юге Малой Азии, некоторые мигрировали на Кипр и Крит, Гунея занесло в Ливию, а Идомен, Диомед и Филоктет попали в Италию. Сравнительно немногие вернулись на родину без проблем, а девятнадцать военачальников, перечисленных Гомером в списке кораблей, погибли во время войны.

У эгейцев дела тоже обстояли не лучшим образом. Многие погибли, включая двадцать военачальников, многих угнали в рабство ахейцы, многие потеряли родину, и вынуждены были мигрировать в другие страны. Эней с группой дарданцев/тевкров на 20 кораблях отправился в странствия. То, каким образом Энею и его людям удалось спастись, является предметом разногласий. Одни считают, что накануне падения Трои Приам послал Энея с какой-то дипломатической миссией в Фригию. Другие предполагают, что Энея спасла Афродита. Одна из легенд сообщает, что Эней сражался с греческими захватчиками в пылающей Трое до последнего. Когда же он увидел, что попытки спасти Трою бесполезны, он захватил образы великих богов и со своими людьми покинул Трою. И наконец, согласно одной из версий Энею удалось спастись благодаря тому, что Эней, Антенор и группа заговорщиков предали Трою.

Что случилось после этого с Энеем точно неизвестно. Одни авторы считают, что Эней переправился через Геллеспонт и погиб на полуострове Паллена. Другие сообщают, что Эней поселился в Аркадии. Более распространенной является версия, которую использовал Вергилий при написании Энеиды. Согласно этой версии Энею пришлось скитаться целых семь лет прежде чем он обрел новый дом. Сначала Эней приплыл на Крит, ибо, согласно оракулу, Эней должен был отплыть на родину своих предков, а ведь Тевкр, один из его далеких предков прибыл в Малую Азию именно с Крита. На Крите, однако, дела никак не клеились, и Эней отплыл в Италию, ибо по преданиям Дардан, другой предок Энея, прибыл именно из Италии в Малую Азию. В Италии троянских гостей принял царь латинов, который решил приютить беженцев и отдать свою дочь, Лавинию, замуж за Энея. Турн, правитель соседней страны, который так же сватался к Лавинии, и корни которого уходят в Микены, город Агамемнона, пошел войной на Энея. Одержав победу в нелегкой битве, и убив Турна, Эней женился на Лавинии, а его далекий потомок, Ромул, позже основал Рим.

Внук Энея, Брут, случайно убил своего отца, Аскания, за что его изгнали из Италии. Оставшись без гражданства, Брут отправился на поиски новой родины, но первоначально решил посетить родину своего деда, Энея. Прибыв в Малую Азию, он обнаружил там пеласгов, порабощенных греками. С помощью военной хитрости и отваги Бруту удалось освободить малоазийцев и взять в плен греческого правителя. Плененный правитель греков отдал свою дочь Бруту в жены, даровал множество кораблей с провиантом, и не препятствовал тому, что все кто пожелает из числа троянцев, присоединились к Бруту и отплыли на поиски новой родины.

Доплыв до Испании, беглецы под предводительством Брута случайно столкнулись там с колонией, основанной союзниками троянцев, бежавшими сразу после взятия греками Трои. Воссоединившись, они отплыли дальше и после многих приключений прибыли на "белый остров", их новую родину (согласно пророчеству, полученному Брутом во сне на острове Мальта), которую Брут называет в честь себя Британией. На реке Темзе Брут построил столицу своего государства, которую в начале именовали Новой Троей, но после многих поколений переименовали в Каерлуд, а затем в Лондон.

Грецию по окончанию Троянской войны поглотили темные века, о которых никто ничего не знает, поскольку они были темные. Закончились эти темные века приблизительно в восьмом столетии до нашей эры. Четыреста лет упадка и застоя - таков был невероятный результат этой войны между двумя сверхсоюзами. Две цивилизации были отброшены на 400 лет во мрак. Письменность, которая уже была и у ахейцев и у эгейцев до Троянской войны, вдруг исчезает, да так, что четыреста лет спустя греки уже и не помнили, что их предки умели раньше писать. Морские пути были забыты, торговые связи оборваны, международная торговля большей части Средиземноморья дышала на ладан. В море хозяйничали шайки пиратов, а на побережье едва тлели очаги жизни. И только спустя века, новые греческие племена, пришедшие в заброшенные провинции Греции, начали медленно устраивать жизнь заново.

Естественно, что картина, обрисованная мной, во многом упрощена, а некоторые спорные вопросы тут не освещены. Например, остается невыясненным вопрос о деревянном коне. Легенда о деревянном коне кажется настолько абсурдной, что многие ученые пытались найти какое нибудь альтернативное объяснение присутствию коня в легендах. Есть версия, согласно которой конь - это был аллегорический образ землетрясения, ибо конь - это животное Посейдона. Данные археологических раскопок подтверждают, что землетрясение вполне возможно могло и быть причиной разрушения стен Трои, что и позволило грекам захватить город, который успешно противостоял им десять лет. Интересно так же и то, что Гомер в Илиаде воздержался сделать какие-нибудь замечания по поводу коня, видимо решив не касаться вообще в своей книге подробностей взятия города. Тот факт, что Гомер не использовал в Илиаде версию о деревянном коне, говорит в пользу того, что Гомеру возможно было известно что-то еще.

Невыясненным остается и вопрос о реальной причине Троянской войны. Мало кто верит, что война такого масштаба могла бы произойти из-за женщины. Однако некоторые историки верят, что война за женщин могла таки иметь место - на основании данных записей линейного Б, известно, что ахейцы держали на службе у себя значительное количество рабынь, похищенных из Малой Азии. Вот что по этому поводу пишет Майкл Вуд в своей книге "В поиске Троянской Войны" (Michael Wood "In Search of the Trojan War").

Нам не следует пытаться прыгнуть выше своей головы в поиске "современных" мотивов Троянской Войны. В Илиаде грабители городов не разрушают с целью увеличения своей политической власти, или для борьбы с инфляцией, или же для того, чтобы открыть торговые пути к Черному Морю или к местам добычи олова в Европе; они не разрушают, для того чтобы заполучить доступ к местам ловли скумбрии и тунца. Они грабят города с целью получения наживы, сокровищ, лошадей, золота, серебра, доспехов, оружия и, конечно же, женщин. Мы не должны забывать о женщинах (ведь легенды сообщают, что захват женщины являлся причиной Троянской Войны). Гомер неоднократно упоминает, что шло сражение за "город и его женщин". Когда Ахиллес рассказывает Одиссею про двадцать три города, которые он разграбил, то Ахиллес упоминает только "сокровища и женщин" в качестве своей добычи. Это именно то, чем он гордится, и именно то, что сохраняет за ним славу после его смерти. …

Таковы в те времена были цели "героического" королевского правления. И хотя экономическая нужда в восполнении рабской рабочей силы в "государственном секторе" может частично объяснить подобное нападение, тем не менее, бесспорно и то, что чем больше добра награблено, чем больше серебра и золота, чем более породистые лошади и более прекрасные женщины, тем больше славы доставалось на долю победителя. Это и было как раз тем самым, что обеспечивало правителю-победителю большое число верных сторонников. А чем больше становилась банда захватчиков, тем более амбициозным мог бы быть следующий военный поход. Возможно, Троянская Война и относилась к такому классу амбициозных военных походов. В свете этой информации, женщины захваченные в Азии, выращивавшие лен на полях вокруг Пилоса, и получавшие свой месячный паек и воспитывая своих детей, как будущих рабов с греческими именами, возможно, являются самым красноречивым свидетельством того, как тяжело было жить во времена Агамемнона и грабителей городов. (стр. 160)

Похищение женщин могло быть действительно серьезной проблемой в то время, однако, все равно на причину войны этот аргумент не тянет, - в лучшем случае это могло быть официальным поводом. Согласно одной из альтернативных легенд, после того как Парис отплыл из Лаконии с Еленой, невероятный шторм прибил его корабль к берегам Египта. Местный египетский правитель, узнав правду о потерпевших от шторма, распорядился задержать Елену и награбленные сокровища до прибытия Менелая, а Парису велел убираться подобру поздорову. Греки же, прибыв в Троаду, не поверили, что Елены у троянцев нет и все равно объявил войну. После взятия Илиона, когда обнаружилось, что Елены там нет, греки отплыли обратно, а Менелая шторм случайно занес в Египет, где он нашел Елену и свои сокровища целыми и невредимыми, прихватив которые он вернулся в Спарту через сем лет странствий. Остается неясным, почему Елена, у которой остались сокровища, не смогла нанять корабль для возвращения в Грецию.

Согласно другой версии, никакой Елены не было вообще - война велась за обладание стратегически важным в те годы проливом, соединявшим два моря и собиравшем невероятную дань с проплывающих туда-сюда купцов. Версия, что обладание Фракийским Боспором являлось источником сверх прибылей Трои, не звучит убедительно, поскольку есть свидетельства, подтверждающие что богатства Трои были основаны на добыче золота, серебра и других металлов, месторождений которых в той местности было более чем достаточно.

… они собрали сведения, которые Деметрий Скепсийский привел из Калласфена и некоторых других авторов, не свободных от ложных представлений о гализонах. Например, что источником богатства Тантала и Пелопидов были рудники во Фригии и Сипиле; богатства Кадма произошли от рудников во Фракии и на Пангее; богатство Приама - от золотых россыпей в Астирах вблизи Абидоса (незначительные остатки их сохранились еще и теперь; признаками древней разработки служат большие отвалы и шахты); Страбон (14. 5. 28)

Что же тогда столкнуло лбами две коалиции государств в невероятно жестокой схватке, длившейся десять лет? Соперничество за обладание этими рудниками? Или может быть что-нибудь еще? В следующей главе будет предпринята попытка посмотреть на ахейцев и эгейцев глазами географа, - возможно политическая карта Средиземноморья 12 века до нашей эры внесет некоторую ясность в туманную картину прошлого. Но прежде я вкратце перескажу содержание альтернативной версии событий, которую записал участник Троянской войны, троянец, Дарет Фригийский. В наше время эта версия троянской Войны известна только очень узкому кругу специалистов, однако это не умаляет ценность исторической информации, содержащейся в книге Дарета, версию Троянской войны которого почитали в средневековой Европе, как единственно верную.

Первые упоминания о том, что существовала правдивая, отличная от гомеровской, история Троянской войны, относятся ко второму веку нашей эры. В 4 веке нашей эры получил распространение текст истории Троянской войны, приписываемый Дарету, возможно священнику храма Гефеста в Трое, упоминаемому Гомером в Илиаде, а возможно просто солдату, защищавшему Трою, не имеющему никакого отношения к священнику, упоминавшемуся Гомером. В 13 веке по мотивам книги Дарета, мессинский судья Гвидо де Колумна написал книгу История разрушения Трои. В конце 15 - начало 16 в. на Руси становится известным перевод с латинского языка книги Гвидо де Колумна, получивший название Троянская История. В 1972 году издательство Наука выпустило книгу Троянские сказания, в которой был представлена Троянская История в переводе с древнерусского языка О. В. Твороговым.

В 1997 году издательство "Алетейя" выпустило перевод книги самого Дарета. Вот что писал Корнелий Непот, который, как полагают, первым перевел на латинский язык книгу Дарета: Среди многих прочих любопытных вещей я обнаружил в Афинах историю Дарета Фригийского, написанную как указывает надпись на рукописи, его собственной рукой; в этой повести он изложил дела греков и троянцев. Восхищенный, я тотчас перевел ее. Я решил, что не нужно ничего прибавлять к ней или сокращать, изменяя содержание - ведь в противном случае ее могут принять за мое собственное сочинение; я счел за лучшее перевести ее на латинский язык дословно, так, как она была написана, просто и правдиво, чтобы читатели могли узнать, как совершились эти события. Сочтут ли они более справедливым то, о чем свидетельствует Дарет Фригийский, живший и воевавший в то самое время, когда греки напали на троянцев, или же более следует верить Гомеру, который родился через много лет после того, как произошла эта война? В Афинах состоялся даже суд на этот счет, когда Гомера считали сумасшедшим за то, что он описал богов воюющими вместе с людьми; но об этом достаточно; теперь обратимся к обещанному. Предисловие Корнелия Непота к Истории о разрушении Трои Дарета Фригийского (История о разрушении Трои, стр. 120). Любопытно, что в книгах Сивилл несколько раз упоминалось, что история Троянской войны была записана Сивиллой, и что Гомер использовал книгу Сивиллы как первоисточник (вот тебе и великий слепой! - украсть книгу - это не мелочь по карманам тырить, как это делал Паниковский), а затем все переврал в своей книге:

Явится старец затем и напишет много неправды,
Ложно и город свой назовет. Хоть света не узрят
Очи его, но с великим умом и мысль облекая
Ясно в слова, он напишет - но, Хиос своим называя,
Речь о том поведет, что у стен Илиона свершилось.
Ложь его будет правдивой казаться: слова и размеры
Он ведь из книг моих почерпнет, сперва прочитав их
Песнь третья, 419-425

Согласно версии Дарета, события развивались следующим образом. Фессалийский царь Пелий решил погубить Ясона, сына своего брата, в котором Пелий видел потенциального претендента на царский трон. Чтобы избавится от нежелательного конкурента, Пелий послал Ясона за золотым руном. Ясон взял в попутчики Геракла и на корабле Арго отправился в Колхиду за золотым руном. По дороге они пристали к берегам троянского царства. Узнав об этом, троянский правитель Лаомедонт, опасаясь чужеземцев, приказал им немедленно покинуть его страну. Такой холодный прием возмутил греков, но делать было нечего, силы были неравные и аргонавты отчалили от берегов Троады. Геракл однако решил так просто этого не оставить и затаил обиду на негостеприимных троянцев.

По возвращению из Колхиды в Грецию, Геракл вспомнил нанесенную троянцами обиду и начал проводить рекламную кампанию под лозунгом "Смерть троянцам!". Грекам идея Геракла пришлась по душе, тем более что в Греции все были наслышаны о несметных богатствах Трои. Вскоре, заручившись поддержкой самых знатных военачальников, Геракл повел греческий флот к берегам Троады. Корабли греков пристали к троянским берегам поздно вечером, так что троянцы не знали о прибытии неприятеля. Этим решил воспользоваться Геракл, составив следующий план военных действий. Часть греческого войска под покровом ночи укрывается в лесах неподалеку от Трои, а часть остается возле кораблей. Наутро троянцы выступят с войском против той части греческой армии, которая возле кораблей, а тем временем вторая часть греков, укрывшаяся в лесах возле Трои, ворвется в беззащитный город и ударит по троянской армии с тыла. На следующее утро все произошло именно так, как задумал Геракл: троянцы были уничтожены, а Троя разграблена и сожжена. Лаомедонт был убит, а его дочь Гесиона, была отдана Гераклом греческому генералу Теламону в качестве наложницы, поскольку именно он первый ворвался в Трою. Греки вернулись в Грецию с несметными сокровищами, а Геракл удовлетворил свою гордыню.

Приам, сын Лаомедонта, получив весть о несчастии, досрочно вернулся из военного похода, и обнаружил, что его родной город разрушен до основания, отец убит, а сестра похищена. Опечаленный принц восстановил Трою, окружил ее новыми стенами, и отправил Антенора послом в Грецию с предложением выкупа Гесионы и заключения мира с греками. Греки, угрожая расправой над троянскими послами, выгнали их из Греции.

Созвав военный совет, Приам предложил отомстить грекам за нанесенные троянцам обиды. Парис, сын Приама вызвался добровольцем отплыть в Грецию, где он похитил бы самую знатную и красивую гречанку, на которую можно будет обменять Гесиону, сестру Приама. Парис сказал, что ему поможет в этом Венера, которой он во сне присудил золотое яблоко как самой красивой богине. Приам решил рискнуть и отпустил Париса с киднэпинговой миссией, несмотря на предостережения Кассандры и Гелена.

Приам приказал Парису отправится сначала в Cпарту, потребовать Гесиону в последний раз, и если и это не поможет, то послать в Троаду гонца с вестью, которая послужит сигналом троянцам выступать в военный поход на Грецию. Парис с воинами отправился в Грецию, и вскоре пристал к греческому острову Киферее. На этом острове находился храм, в котором как раз в это время был праздник Юноны. Молва о красоте Париса молниеносно облетела окрестности и дошла до слуха Елены, жены греческого правителя Менелая, который по случайному стечению обстоятельств был в командировке. Елена в это время была в храме Аполлона и Дианы в городке Гелея, неподалеку от Кифереи. Зная, что Елена находится в храме на острове, Парис отправился туда, чтобы поглядеть на Елену. Увидав друг друга в храме, Елена и Парис безумно влюбились друг в друга. Не долго думая, Парис похитил Елену, которая только этого и ждала, ограбил богатый храм и возвратился в Трою.

Греки собрали флотилию, состоявшую из 1130 кораблей, и отправились в Троаду мстить троянцам за похищение Елены. Для защиты Трои от греков Приам собрал воинов из Троады и других союзных стран. Война длилась десять с половиной лет с переменным успехом. Иногда война прерывалась периодами длительного перемирия, которые позволяли противоборствующим сторонам восстановит силы для новых сражений. Между противниками была договоренность о том, что во время таких перемирий греки могли спокойно посещать Трою, а троянцы могли без опаски посещать лагерь греков( согласно Дарету, из десятилетнего периода осады Трои общая продолжительность тайм-аутов, взятых в различное время, была семь с половиной лет).

Во время одного из таких перемирий Приам, Гекуба и Поликсена, одна из дочерей Приама и Гекубы, отправились на могилу Гектора в годовщину его гибели. По случайному стечению обстоятельств в этот день они встретили Ахилла. Увидав Поликсену, Ахилл втюхался в нее как пацан, и после этого не мог уже больше ни о чем думать, как только о троянской принцессе. Не выдержав любовной пытки, он послал гонца к родителям Поликсены просить ее руки, в замен на что пообещал больше не сражаться со своими воинами на стороне греков, и даже более того, пообещал, что уговорит греков прекратить войну и возвратиться восвояси. Посовещавшись между собой, Приам и Гекуба согласились с Ахиллесом, но на своих условиях: утром деньги, - а вечером стулья.

Окрыленный надеждой, Ахилл возвратился в греческий стан и начал бузу. Пацифистски настроенный герой взобрался на трибуну и прочитал убедительную речь о том, что погибать ради жены Менелая здесь на чужбине просто глупо. Но отказываться от верных денег дураков не было, и греки обратились к рутине военных будней: заточке мечей и рихтовке шлемов. А Ахилл сказал: ну и воюйте сами, а я вам не помощник.

Вскоре оказалось, что без подписки Ахилла дела у греков ухудшились, и греки уговорили его принять участие в последующих битвах, в которых Ахилл зарубил еще нескольких сыновей Приама, включая последнюю надежду троянцев, Троила. Узнав о том, что Ахилл нарушил свое обещание, Гекуба задумала отомстить коварному герою предательством за предательство. Она пригласила Ахилла в Трою якобы для свадьбы на Поликсене. Когда окрыленный надеждой Ахилл, с еще не остывшей на его руках кровью братьев Поликсены, примчался в Трою, троянцы убили Ахилла.

Эта акция троянцев никак не способствовала мирному урегулированию малоазиатского вопроса, и война продолжилась с еще большим ожесточением. Вскоре в Трое не осталось в живых ни одного талантливого полководца. Пришедшая на помощь амазонка Пентесилея также погибла в одном из сражений. Отчаяние охватило троянцев. Антенор и Эней испугались смерти и решили сдать город врагам. Сначала они предложили Приаму пойти на мирные переговоры, и откупится от греков богатым выкупом. Приам почуял неладное, но сделать ничего уже не мог. Эней и Антенор вступили в тайный сговор с греками, по которому они помогли бы взять грекам город, в замен на что греки сохранили бы им и троянцам жизнь. Греки согласились.

Под покровом ночи греки привели свои войска к Скейским воротам, на которых снаружи изваяна голова коня. Эти ворота охранялись отрядами Антенора и Энея, которые и открыли ворота грекам. В одну ночь Троя была разграблена, троянцы убиты, а люди Антенора и Энея благодаря предательству избежали смерти. Всего же греческих солдат в Троянской войне погибло 886000, а защитников Трои пало 676000 человек. Погрузив награбленное добро, греки приготовились к отплытию домой, но на море внезапно разыгрался шторм, который решили остановить, принеся в жертву дочь Париама, Поликсену. Эней спрятал Поликсену от греков у себя, однако греки нашли Поликсену, а Агамемнон рассерженный за укрывательство Поликсены, изгнал Энея с его людьми (3400 человек) на 22 кораблях из Малой Азии. После того, как шторм утих, греки отплыли домой.

Альтернативная интерпретация концовки событий сообщает, что погрузив награбленное добро, греки отправились домой. Но шторм потопил множество греческих кораблей вместе с троянским добром. Клитемнестра, жена Агамемнона, узнав, что он везет домой дочь царя Приама, Кассандру, в качестве новой жены, срочно нашла себе любовника, который помог ей убить Приама и Кассандру. Антенор остался царствовать в Трое, но вскоре был изгнан Еленом, одним из оставшихся в живых сыновей Приама. После этого Антенор отправился на запад и основал город Падую в стране, которая теперь называется Венецией. Эней не захотел оставаться с Антенором, и отправился сначала в Дарданию, а затем в Италию, где правил 33 года. Всего же греческих солдат в Троянской войне принимало участие 806000, а защитников Трои было 676000.